Showing posts with label bagi hasil. Show all posts
Showing posts with label bagi hasil. Show all posts

Saturday, January 30, 2010

Tips Menolak Asuransi

Tips Menolak Asuransi

Pernahkah Anda didatangi oleh agen asuransi? Atau saat ini malah dikejar-kejar Agen Asuransi. Apa yang ada di benak Anda saat itu? Apakah menurut Anda asuransi ada manfaatnya? Apa persepsi Anda tentang asuransi?. Cukup banyak tanggapan yang muncul, ada yang berkonotasi negatif tetapi ada juga yang positif.

Namun Bagi Anda yang ingin Menolak Asuransi berikut ada Tips Jitu Cara Menolak Asuransi :

1) Saya tidak punya uang untuk beli asuransi

Orang yang tidak mampu membeli asuransi sebenarnya justru orang yang lebih membutuhkan asuransi dibandingkan dengan orang yang mampu membelinya.

Jika anda tidak dapat membayar semua tagihan saat anda sehat dan dapat bekerja, bagaimana mungkin anda akan dapat membayarnya saat anda sakit dan tidak memiliki penghasilan? Asuransi adalah rekening AJAIB yang akan dapat mengurus pembayaran semua tagihan-tagihan lainnya jika anda menderita sakit kritis, cacat tetap, atau meninggal dunia.

Asuransi harus menjadi prioritas pertama, setelah kebutuhan pokok terpenuhi, untuk dibayarkan didalam rencana pengeluaran bulanan anda.

2) Saya masih punya cicilan kredit rumah


Ketika Anda memiliki kredit rumah, anda harus terus menerus membayar sejumlah besar uang selama 10 atau 15 tahun ke depan. Anda memang dapat memenuhi kewajiban tersebut, tapi apakah keluarga anda dapat membayarnya jika anda meninggal dunia atau mengalami cacat tetap sebelum cicilan kredit tersebut selesai? Marilah pastikan keluarga anda akan tetap tinggal di rumah yang indah, rumah yang telah anda berikan bagi mereka untuk selamanya.

3) Saya tidak butuh asuransi

Saya sangat setuju Anda tidak membutuhkannya. Apakah menurut Anda seorang yang menjadi cacat tetap karena suatu kejadian membutuhkan asuransi? Apakah orang yang baru saja terkena serangan jantung & harus mengeluarkan uang 150 juta untuk biaya operasi membutuhkannya ? Apakah orang yang meninggal dunia membutuhkannya ?

Ya ! mereka membutuhkannya tetapi tidak dapat membelinya pada saat itu.

Asuransi harus dibeli justru pada saat Anda tidak membutuhkannya. Karena pada saat Anda membutuhkannya, mungkin Anda sudah tidak dapat membelinya lagi. itulah Asuransi. Anda hanya dapat membeli asuransi ketika Anda sehat. Anda membeli asuransi dengan kesehatan Anda dan membayarnya dengan uang Anda. Jika Anda tidak lolos pemeriksaan kesehatan, maka Anda tidak akan dapat membeli asuransi walaupun Anda memiliki uang.

Inilah saat yang tepat bagi Anda untuk membeli asuransi.

4) Saya diskusikan dulu dengan istri saya

Jika Anda menanyakan kepada istri Anda apakah Anda perlu membeli asuransi jiwa, maka istri Anda pasti berpikir, “Jika saya meminta suami saya untuk membeli, mungkin suami saya akan mengira bahwa saya mengharapkan suami meninggal agar saya menjadi seorang janda kaya“

Namun jauh di dalam hati & pikirannya mungkin ia memikirkan apa yang akan terjadi pada dirinya dan anak-anaknya, jika suaminya meninggal dunia. Bagaimanapun juga Anda telah menempatkan istri Anda ke dalam keadaan yang sulit.

Asuransi adalah hadiah yang terbaik yang Anda belikan untuk istri Anda. Anda tidak perlu berdiskusi dengannya. Anda dapat langsung membelinya. Setelah Anda menerima polisnya barulah Anda bawa polis tersebut & berkatakan padanya : “Kekasihku, sepanjang masa hidupku aku akan menjaga dan mencukupi segala kebutuhan kita, makanan, pakaian, tempat tinggal, pendidikan anak kita. Tetapi jika suatu hari nanti saya meninggal dunia, maka polis inilah akan menjagamu serta mencukupi setiap kebutuhan makanan, pakaian, tempat tinggal, pendidikan sama seperti yang sekarang saya sediakan. Sebesar inilah cintaku padamu dan pada keluarga kita“ Itulah bukti sesungguhnya dari cinta Anda. Istri Anda akan semakin mencintai Anda.

5) Saya ingin membandingkan dengan Asuransi perusahaan lain

Ini adalah gagasan yang baik, tahukah Anda ada berapa puluh perusahaan asuransi jiwa di Indonesia dan jika Anda tidak membuat perbandingan dengan setiap perusahaan tersebut maka Anda tidak akan sungguh-sungguh tahu apakah Anda telah mendapatkan yang terbaik. Betulkah demikian ?

Ada satu kelemahannya. Bagaimana jika terjadi sesuatu pada diri Anda selama masa Anda membanding-bandingkan semua perusahaan ini ? Anda telah yakin bahwa Anda membutuhkan perlindungan. Sementara Anda akan melakukan perbandingan, bukankah sebaiknya Anda sudah dilindungi terlebih dahulu ?

Jadi sementara Anda membandingkan, Anda dapat menikmati perlindungan cuma-cuma dengan fasilitas “FREE LOOK” sehingga selama 2 minggu setelah menerima polis, Anda dapat membuat perbandingan dengan tenang.

6) Biarlah Tuhan yang menyediakan segalanya

Ya, Anda benar, saya sependapat dengan Anda. Dan kalau Anda sadar Tuhan yang telah mengirim saya untuk menolong Anda dan itu sebabnya saya ada di sini dan datang kepada Anda.

Tuhan yang memelihara kita dan menyediakan segala kebutuhan kita. Tuhan juga telah melengkapi kita dengan kepandaian & kebijaksanaan untuk memenuhi kebutuhan-kebutuhan kita. Tetapi apakah Anda hanya tinggal diam di kamar tidur sepanjang hari? Tentu tidak kan..?

7) Anda terlalu memaksa, saya tidak mau membeli dari Anda

Jika Anda tidak ingin membelinya dari saya, tidak masalah. Jika saya terlalu mendesak Anda, saya mohon maaf. Tidaklah penting bahwa Anda membeli asuransi ini dari saya, tetapi saya mohon setelah Anda membaca ini, tolong segera angkat telpon Anda dan panggilah agen lain.

Saya mohon maaf sekali lagi kalau saya telah berbuat kesalahan, kadangkala saya tanpa sadar terlalu memaksa calon klien. Namun saya benar-benar tulus & jujur melakukannya.

Ketika anak saya menolak minum obat ketika dia sakit, saya akan memaksanya walaupun dia tidak suka. Demi kebaikan dia karena saya tahu bahwa setelah makan obat dia akan sembuh. Saya juga melakukan hal yang sama sekarang, saya memaksa Anda demi kebaikan Anda sendiri.

Apakah Anda pernah melihat dokter yang memaksa pasiennya untuk menjalani operasi ? Mereka percaya dan yakin pada apa yang mereka lakukan, demikian juga saya percaya & yakin pada apa yang saya lakukan. Saya percaya dengan tulus bahwa semua orang memerlukan asuransi.

Teman saya juga agen lho, aku akan ambil dari dia

Jikalau Anda memiliki teman baik yang juga menjadi agen asuransi jiwa, seharusnya saat ini Anda telah memiliki polis asuransi. Ketika ternyata Anda belum memiliki polis asuransi, maka orang tersebut bukanlah sahabat sejati Anda, tetapi sayalah teman Anda.

Yang namanya temen sejati adalah orang yang bisa bantu kita pada saat kita kesusahan. Kalo kita masuk rumah sakit, biasanya teman kita bawa buah, agen asuransi bawa duit. Saya ingin menjadi teman yang memaksa Anda untuk menandatangani surat pengajuan polis saat ini yang akan memberikan jaminan keamanan bagi keluarga Anda.

9) Asuransi bertentangan dengan agama saya

Sahabat netter, berapakah uang yang biasa Anda gunakan untuk kebutuhan makanan sehari-hari keluarga Anda ?

Jika Rp 50 ribu per hari atau setahunnya setara dengan Rp 50 ribu x 365 hari = Rp 18,5 juta rupiah. Dengan demikian, jika Anda membeli program asuransi senilai 200 juta rupiah, maka ini akan menyediakan cukup untuk makan keluarga Anda selama 10 tahun mendatang.

Apakah Tuhan akan menghukum Anda karena Anda telah menyediakan makanan untuk keluarga Anda jika Anda meninggal dunia atau cacat tetap ? Tidak ada agama yang menyatakan bahwa membeli asuransi jiwa itu bertentangan dengan agama.

Menurut agama Islam, dosa hukumnya jika Anda tidak menyediakan kebutuhan keluarga Anda walaupun Anda sedang tidak berada di sekitar mereka.

Ada seseorang sahabat yang mengatakan bahwa asuransi bertentangan dengan agamanya dan ia tidak ingin membeli polis apapun.

Ia menjalankan sebuah usaha. Setiap kali saya melakukan perjalanan ke luar kota, saya akan mampir ke rumah makan tersebut untuk minum teh dan makan, semabari beristirahat.

Suatu hari ketika saya mampir ke sana, saya melihatnya berjalan pincang saat melayani saya. Saya menanyakan apa yang terjadi. ia berkata bahwa baru 3 bulan sebelumnya ia menjalani operasi by pass jantung. saya menasihati dia agar beristirahat, namun ia mengatakan bahwa ia harus membuka usahanya selama 24 jam sehari untuk membayar hutang-hutangnya. ia terpaksa harus meminjam uang sebesar 150 juta rupiah kepada sanak saudaranya untuk biaya operasi tersebut.

Saya menanyakan di mana istrinya berada? Ia mengatakan bahwa istrinya sedang berjualan makanan di kantin sekolah agar mendapatkan uang tambahan untuk membayar pinjamannya.

Ia berkata bahwa ia menyesali keputusannya untuk tidak mengikuti program asuransi yang saya tawarkan pada saat sebelum semua hal tersebut terjadi. Jika ia membeli program asuransi tersebut ia tidak perlu membuka rumah makannya selama 24 jam dan menderita untuk melunasi hutangnya.

Ia mengatakan lagi bahwa Ia juga tidak berani membayangkan apa yang akan terjadi dengan keluarganya jika ia meninggal dalam operasi. bagaimana cara keluarganya harus melunasi hutang-hutangnya. Orang inilah yang mengatakan kepada saya bahwa ia tidak tertarik untuk membeli asuransi, hanya karena hal itu bertentangan dengan agamanya.

Ia berkata “Saya telah menerima informasi yang salah yang mengatakan bahwa asuransi jiwa bertentangan dengan agama saya. sekarang saya merasa bahwa justru dengan saya tidak membeli asuransi jiwa itulah bertentangan dengan agama saya, karena saya telah membuat keluarga saya menderita dan membuat istri saya terpaksa harus mengemis pada keluarganya untuk membiayai operasi saya. saya telah membuat dia susah”.

Jadi apapun alasan Anda …. Memiliki sebuah Polis Asuransi adalah Pilihan Cerdas.

“Memang benar dan saya yakin Anda telah mengatakan hal sebenarnya, Anda sering dikejar oleh agen-agen asuransi, tapi disaat yang sama apakah bapak bapak sadar kalo kematian juga sedang mengejar Anda?, begitu kematian mendapatkan anda tidak akan ada lagi agen yang akan mengejar Anda, kan lebih baik saya (Agen Asuransi) yang mendapatkan bapak terlebih dahulu sebelum kematian yang mendapatkan Anda“

Friday, January 29, 2010

Berasuransi Lebih Indah dengan Syariah

Berasuransi Lebih Indah dengan Syariah
Setiap orang memiliki ”nilai ekonomis” yang secara mudah dan sederhana dapat dilihat dari besar penghasilan dalam kehidupannya. Mengapa nilai ekonomis ini harus dilindungi? Karena dalam perjalanan hidup ini terdapat ketidakpastian atau risiko seperti meninggal dunia, sakit, sakit kritis (kanker, jantung, dll) maupun cacat, sehingga hal tersebut bisa mengakibatkan Anda terpaksa berhenti bekerja untuk mencari nafkah. Ketika nilai ekonomis seseorang tersebut hilang, keluarga Anda pun akan menderita karena hal ini.

Oleh karena itulah Asuransi syariah hadir untuk memberikan solusi atas kerugian finansial yang diakibatkan oleh terjadinya sebuah risiko/ ketidakpastian.

Banyak orang berpikir Asuransi berfungsi sebagai pengganti nyawa seseorang, sebenarnya yang dilindungi oleh asuransi adalah pendapatan seseorang atau keluarga. Jadi, apapun Profesi Anda miliki Polis Asuransi Syariah. Dengan memilikinya Anda tetap dapat bekerja dengan tenang dan mengumpulkan uang sebanyak mungkin untuk hari tua Anda. Rasa Aman dalam Hidup dan Rasa Tenang dalam Hati pun, akan terwujud.

Manfaat nyata yang bisa Anda dapatkan ketika membuka rekening Asuransi Syariah dari kami adalah : 1) Proteksi lengkap 2) Investasi dengan hasil yang mantap, dan 3) Perlindungan Income Anda.

Selamat berasuransi syariah, Jadikan hidup lebih berkah dan bermanfaat dengan meninggalkan yang riba.

Wednesday, January 27, 2010

Asuransi Pendidikan Syariah Mitra Iqra'

BIAYA PENDIDIKAN ANAK SEMAKIN HARI SEMAKIN TERASA SANGAT MAHAL.
BIAYA PENDIDIKAN ANAK SEMAKIN HARI SEMAKIN TERASA SANGAT MAHAL.
APA HAL TERSEBUT JUGA ANDA RASAKAN ???
SILAHKAN DILANJUTKAN JIKA ANDA MERASAKAN HAL YANG SERUPA…
BAHKAN BUKAN RATUSAN RIBU SAJA YANG DIKELUARKAN ….

Realita yang terjadi ….

Mau masuk TK, biaya masuknya minimal Rp. 300.000 .. belum lagi biaya
lainnya….

Mau masuk SD, biaya masuknya minimal juga Rp. 500.000 … belum lagi
biaya lain-lain dan bukunya…

Mau masuk SLTP, biaya masuknya minimal Rp. 600.000… juga belum lagi
biaya lain dan bukunya….

Mau masuk SMA, biaya masuknya minimal Rp. 800.000 …. juga belum
lagi biaya lain dan bukunya…

Apalagi mau masuk Perguruan Tinggi Negeri… minimal biaya masuknya
aja Rp. 5.000.000 … waw yang parahnya lagi sebagai contoh biaya
masuk UI untuk kedokteran memerlukan biaya Rp. 50.000.000 .. Bahkan
bisa lebih.. Ya kalau di Perguruan Tinggi Swasta … biaya minimal
Rp.2.000.000 itu bisa lah… untuk biaya awal masuk kuliah….

Apakah menjadi kendala utama
bagi orang yang tidak memiliki biaya dan kesiapan dana untuk membiayai
pendidikan bagi buah buah hatinya ???

Jika kendala biaya pendidikan adalah merupakan salah satu permasalahan
anda …

Apakah Anda ingin mendapatkan solusinya ? Aha !!!
Anda tidak perlu khawatir dan bingung !!!

SAYA BERIKAN INFORMASI
YANG SANGAT BERHARGA KHUSUS UNTUK ANDA
Kini Biaya pendidikan yang menjulang
bukan lagi rintangan bagi buah hati anda untuk meneruskan pendidikannya

Ya !

Ini adalah SOLUSI yang TEPAT bagi anda dan keluarga
" ASURANSI BUMI PUTERA SYARIAH "
ASURANSI PENDIDIKAN MITRA IQRO'

Merupakan Produk Asuransi Pendidikan Syari'ah terpercaya yang
memberikan solusi pembiayaan untuk kebutuhan pendidikan buah hati anda
dan juga manfaat investasi yang dapat memberikan nilai tunai bagi hasil
yang sangat menguntungkan jauh dari riba serta pemberian santunan pada
saat terjadi meninggal dunia.

Mari kita berkenalan….

Latar Belakang AJB BUMIPUTERA 1912 ( ASURANSI JIWA BERSAMA BUMI PUTERA
1912 )
1.Berdiri 12 Februari 1912 , di Magelang Jawa Tengah.
2.Pendiri, Persatuan Guru-Guru Hindia Belanda ( PGHB ).
3.Diantaranya : MAS NGABEI DWIDJOSEWOJO, MKH. SOEBROTO dan M. ADI MIDJOJO.

Bentuk usaha
1.Perusahaan ini berbentuk mutual (Bersama) dengan Azaz Gotong Royong.
2.Setiap Pemegang polis adalah Pemilik Perusahaan.
3.Manifestasi kepemilikan di wujudkan dalam BPA, Anggota dipilih 4th sekali.
4.Pengawas Khusus Kinerja Perusahaan oleh Dewan Komisaris ( unsur BPA ).

Khusus Asuransi Syari'ah
1.Berdiri dengan keputusan menteri keuangan RI No.Kep.- 268/KM-6/2002 Tgl. 07 November 2002.
2.Fatwa Dewan Syari'ah Nasional No.21/DSN MUI /X/2001 Tgl.17 Oktober 2001.

Pengawas Dewan Syari'ah
1.Prof. K.H. SAHAL MAHFUD. ( Ketua )
2.Prof.Dr. AHMAD SUKARJA,SH.MA. ( Anggota )
3.Dr. FATTAH WIBISONO. ( Anggota )

Mengapa harus bergabung menjadi mitra Asuransi Bumi Putera Syariah ?
KEUNGGULAN PROGRAM SYARI'AH.
NIAT & AQAD

*Niatnya : Ibadah, Mua'amalah
*AQAD : TA'AWUN ( Tolong Menolong ).
*TABARRU': DERMA = JARIYYAH, sumber SANTUNAN KEBAJIKAN ( Klaim Meninggal )


TERBEBAS DARI UNSUR UNSUR
*MAISIR : ( Judi / untung untungan ).
*GHOROR : ( SAMAR / tidak jelas sumbernya ).
*RIBA : Haram Hukumnya, Karena Asuransi Ini dikembangkan dan dijalankan dengan sistem MUDHARABAH ( bagi hasil ).
*SANGAT MENGUNTUNGKAN NASABAH.
*Tidak MENGENAL "POLIS LAPSE" ( artinya walau terpaksa belum bayar
proteksi tetap berjalan ).
*TIDAK ADA DANA HANGUS.
*Walau Baru Bayar, SUDAH MEMILIKI NILAI TUNAI.
*Boleh MENGAMBIL NILAI TUNAI s/d 50% tanpa dikenakan bunga.
*Double klaim
*Proses klaim mudah dan cepat
*Saat ini Hasil Investasi ( Mudharabah ) diatas bunga DEPOSITO BANK
KONVENSIONAL.

- Bunga Deposito Rata - Rata antara 8%-9% Masih dipotong pajak 20 %.
- Realisasi Mudharabah saat ini 15% dan Tanpa dikenakan pajak.

*Pembagian Nisbah bagi hasil :
- 70 % untuk Nasabah.
- 30 % untuk Bumiputera Syari'ah.

Bagaimana Pengelolaan Uangnya ?
PENGELOLAAN KEUANGAN Asuransi Bumi Putera Syariah

*INVESTASI.
Keuangan dikelola sendiri oleh DIVISI SYARI'AH ( tidak dicampur dengan
usaha konvensional ). Berupa :
a. MUDHARABAH BANK SYARI'AH MANDIRI
b. OBLIGASI SYARI'AH MANDIRI, dan
c. MURABAHAH.

*NERACA PER 31 DESEMBER 2005 ( Masa : 2Th 8 Bln )
- Total Investasi sebesar Rp. 75.000.000.000,-
- Hasil Investasi ( Laba - Khusus )
- Divisi Syari'ah sebesar Rp. 17.500.000.000
( 78% dari total laba AJB Bumiputera 1912 Th. 2005 )
- Total Tabarru ( Jariah ) terkumpul Rp.15.000.000.000,-

*PENGALAMAN & KEPERCAYAAN.

- Dipercaya mengcover ASURANSI PERJALANAN HAJI.
Th.2002/2003 ( Ketua Konsorsium dg Kuota 85% ).
- Meninggal 556 orang, total klaim 15 Milyard.
- Dipercaya mengcover Asuransi perjalanan Haji Tahun 2003 dan juga 2004.
- Mengcover seluruh debitur Bank Syari'ah Mandiri.
- Dinilai Sebagai Asuransi Syari'ah Terbaik Versi Majalah Investor
Hasil kerja 2005

Apa saja keuntungan yang akan didapatkan dari bergabung menjadi Mitra
Asuransi Bumi Putera Syariah ?

*Mendapatkan kepastian pembiayaan pendidikan bagi buah hati anda, dari
pembiayaan TK, SD, SLTP dan SMA sampai Perguruan Tinggi.

*Jika Ayah/orang tua yang mendaftarkan polis meninggal, maka ibu/anak
akan mendapatkan santunan meninggal dunia dan tidak perlu membayar
premi lagi, dan juga mendapatkan dana pembiayaan pendidikan bagi anak
yang ditinggalkan sampai ke jenjang pendidikan Perguruan Tinggi.

Berikut ilustrasi
Asuransi Bumi Putera Syariah Mitra Iqro

*Jika besar simpanan premi Rp.6000/hari*
*Total premi setahun Rp. 2.160.000
*Umur pemegang polis 30 tahuN
*Umur anak 1 tahun, masa asuransi 17 tahun
*Manfaat awal ( Total Premi 17 thn ) Rp.36.720.000
*Asumsi Hasil Investasi 12 %
*Bagian Hasil Investasi 70 %

Hasil manfaat yang didapat

Total Simpanan Premi selama 17 tahun = Rp. 36.720.000 ( MA = Manfaat
Awal )

Manfaat total simpanan premi akan diberikan kepada anak pada saat masuk
sekolah, yaitu :

*TK (10 % MA) 3.672.000
*SD (10 % MA) 3.672.000
*SMP (20% MA) 7.344.000
*SMU (25% MA) 9.180.000
*Perguruan Tinggi - Tahun ke1 (35% MA) 12.852.000 +

Total 36.720.000


Manfaat Simpanan Premi yang di Investasikan diberikan dalam bentuk
pembiayaan
pendidikan pada saat di Perguruan Tinggi, yaitu :

*Perguruan Tinggi - Tahun ke2 (25% SNT) 3.980.602

*Perguruan Tinggi - Tahun ke3 (35% SNT) 4.530.721

*Perguruan Tinggi - Tahun ke4 (50% SNT) 4.560.495

*Perguruan Tinggi - Tahun ke5 PT (100% SNT) 4.943.576 +

Total 18.015.394

Waw…. Luar biasa….

Coba anda bayangkan,
pikirkan dan rasakan bagaimana nikmatnya….
Manfaat yang akan anda terima ketika anda memiliki polis Asuransi
Pendidikan Bumi Putera Syariah

Hanya dengan menabung Rp.6.000 / hari,
anda akan mendapatkan manfaat jaminan kepastian pendidikan untuk buah
hati anda hingga mendapatkan pendidikan ke Perguruan Tinggi dengan Total
Nilai Manfaat sebesar Rp. 54,735,394

Ayo cepat bergabunglah segera !!!

Berikanlah jaminan pendidikan yang terbaik baik buah hati anda

Hanya dengan memiliki Polis Asuransi Pendidikan Bumi Putera Syariah
"Mitra Iqro" saja yang dapat memberikan jaminan pendidikan
sekaligus manfaat santunan meninggal dunia dan manfaat investasinya…

Point Penting ke-1
Yang perlu anda ingat dan pikirkan adalah

*Umur manusia pasti ada batasnya… dan pasti anda akan meninggal.
Bagaimana jika sudah saatnya tiba… anak anda belum sempat anda
daftarkan POLIS ASURANSI BUMI PUTERA SYARIAH ? Pasti ketika anda
meninggal, anak dan istri anda tidak akan mendapatkan biaya santunan
kematian dari Bumi Putera dan juga anak anda tidak akan memiliki
kepastian jaminan pendidikan sampai ia melanjutkan ke Perguruan Tinggi.

*Penting ! Ketika pemegang polis meninggal, maka simpanan premi di
STOP, ahli waris mendapatkan santunan kematian dan anak mendapatkan
Jaminan Biaya Pendidikan.


Point Penting ke-2
Yang perlu anda ingat dan pikirkan adalah

*Anak anda akan mendapatkan manfaat Jaminan Biaya pendidikan sampai ke
Perguruan Tinggi.

*Anda tidak perlu khawatir kehilangan uang anda, karena uang simpanan
premi anda dapat anda ambil kembali.

*Dengan menyisihkan uang Rp.6.000/hari anda akan mendapatkan keuntungan
bagi hasil investasi yang halal yaitu +/- Rp.18.015.394

*Proses klaim cepat max.1 minggu.

*Asuransi Bumi Putera Syariah dalam pengelolaan uangnya tidak tercampur
dengan yang konvensional.

*Double klaim.

Ayooo !!!
Cepat ambil keputusan untuk bergabung segera !!!


Karena bila dalam waktu 3 hari mendatang Anda segera mengambil
KESEMPATAN EMAS Untuk memiliki POLIS ASURANSI PENDIDIKAN BUMI PUTERA
"MITRA IQRO"

Cepat daftar ….
Tunggu apalagi…

Call NOW !!!
Maida's Mom
(0274)6562686


























*
[ bebas promosi ] BIAYA PENDIDIKAN ANAK SEMAKIN HARI SEMAKIN TERASA SANGAT MAHAL. toolsbisnis

*
Kirim email ke

Monday, January 4, 2010

PERBEDAAN FUNDAMENTAL SISTEM BUNGA DAN BAGI HASIL

Bank adalah salah satu bentuk lembaga keuangan yang menjadi perantara antara orang yang memiliki dana berlebih dengan yang membutuhkan dana. Bank Syari’ah merupakan sedikit gambaran bagaimana syari’at Islam mengatur pada masalah pendanaan, menjadi alternatif yang sangat berkembang saat ini. Bahkan bank-bank konvesional yang berbasis ribapun berlomba-lomba membuka divisi syari’ah untuk berebut pasar pada segment market ini, sebagai sikap reaktif industri perbankan dalam pembacaan pasar yang mereka lakukan.

Ada sebagian orang yang berpendapat tidak ada beda antara pendapatan riba/bunga dengan pendapatan bagi hasil. Bahkan ada yang barangkali melihat bahwa pendapatan bagi hasil lebih besar sedangkan potongan untuk biaya administrasi lebih sedikit dibandingkan dengan pendapatan dan potongan pada bank konvesional. Hal tersebut memotivasi untuk mempercayakan uang yang berlebih kepada bank-bank syari’ah. Wajar saja jika pendapat tersebut ada di tengah-tengah masyarakat dengan petimbangan bahwa masyarakat saat ini jauh dari pemahaman islam.

Pandangan yang terbentuk akibat system sekuler-kapitalistik yang diterapkan sekarang ini menjadikan standar manfaat dan mudarat sebagai penentu baik dan buruknya sesuatu. Standar tersebut padahal sangat jauh dari pemahaman Islam yang menjadikan halal dan haram sebagai penentu baik dan buruknya sesuatu. Lokalisasi prostitusi dan perjudian akan selalu menjadi sesuatu yang buruk dalam Islam walaupun banyak kalangan pengambil kebijakan dan pelaksananya yang menyatakan hal tersebut akan mempermudah negara untuk mendulang pundi-pundi pendapatan (lewat pajak) serta ketertiban sosial masyarakat karena aktivitas tersebut terpusat pada satu titik.

Islam adalah agama yang diturunkan Allah SWT kepada Muhammad SAW yang mengatur hubungan antara manusia dan Tuhan, manusia dan dirinya sendiri, serta hubungan sesama manusia. Hubungan manusia dengan Tuhan menyangkut masalah Aqidah dan ibadah ritual. Hubungan manusia dengan dirinya menyangkut masalah makanan, minuman, pakaian, thaharah dan akhlaq. Sedangkan hubungan manusia dengan sesamanya dapat dilihat pada pengaturan Islam dalam system ekonomi, hukum, politik, social, budaya, pendidikan, hubungan luar negeri, dan lain sebagainya. Jika kita menyakini Islam sebagai the way of life, otomatis kita memiliki kewajiban untuk mengaplikasikan Islam secara sempurna, tidak hanya yang berhubungan dengan aqidah dan ibadah ritual.

Permasalah perbankan syari’ah merupakan salah satu aspek kecil yang diatur Islam dalam system perekonomian. Rasululullah SAW bersabda bahwa, "Akan datang kepada umat ini suatu masa nanti ketika orang-orang menghalalkan riba dengan alasan: aspek perda­gangan" (HR Ibnu Bathah, dari Al 'Auzai). Dan hadis tersebut kita jumpai realitasnya saat ini yang mana aktifitas perbankan konvensionallah yang menguasai perbankan dunia.

Buya Hamka secara sederhana memberikan batasan bahwa arti riba adalah tambahan. Maka, apakah ia tambahan lipat-ganda, atau tambahan 10 menjadi 11, atau tambahan 6% atau tambahan 10%, dan sebagainya, tidak dapat tidak ten­tulah terhitung riba juga. Oleh karena itu, susahlah untuk tidak mengatakan bahwa meminjam uang dari bank dengan rente sekian adalah riba. Dengan demikian, menyimpan dengan bunga sekian (deposito) artinya sama dengan memakan riba juga.

Islam menyamakan orang yang memakan riba dengan seperti berdirinya orang yang kemasukan syaitan lantaran tekanan penyakit gila. Bahkan dalam hadis riwayat Al Baihaqy, dari Anas bin Malik menyatakan satu dirham yang diperoleh oleh seseorang dari perbuatan riba lebih besar dosanya 36 kali daripada perbuatan zina di dalam Islam .



Bagi Hasil VS Riba Bank

Perbedaan prinsip yang dengan mudah dapat dikenali untuk membedakan sistem bagi hasil pada sistem ekonomi syari’ah dan sistem bunga pada sistem ekonomi konvensional adalah pada sistem return bagi nasabahnya. Bank konvensional, sistem return-nya adalah sistem bunga yaitu persentase terhadap dana yang disimpan ataupun dipinjamkan dan ditetapkan diawal transakasi sehingga berapa nilai nominal rupiahnya akan dapat diketahui besarnya dan kapan akan diperoleh dapat dipastikan tanpa melihat laba rugi yang akan terjadi nanti. Bank syari’ah sistem return-nya adalah sistem bagi hasil (profit loss sharing) yaitu nisbah (persentase bagi hasil) yang besarnya ditetapkan diawal transaksi yang bersifat fixed tetapi nilai nominal rupiahnya belum dapat diketahui dengan pasti melainkan melihat laba rugi yang akan terjadi nanti.

Pada bank konvensional, nasabah akan menerima atau membayar return bersifat fixed yang disebut bunga. Bagi nasabah penabung akan mendapatan bunga yaitu persentase terhadap dana yang ditabung sedangkan bagi nasabah peminjam (debitur) akan membayar bunga yaitu persentase terhadap dana yang dipinjam oleh nasabah. Bank syari’ah, nasabah akan menerima atau membayar return bersifat tidak fixed yang disebut bagi hasil. Bagi penabung akan menerima bagi hasil yaitu persentase terhadap hasil yang diperoleh dari dana yang ditabung oleh nasabah yang kemudian dikelola oleh pihak bank. Peminjam (debitur) akan membayar bagi hasil yaitu persentase terhadap hasil yang diperoleh dari dana yang dipinjam oleh nasabah yang kemudian dikelolanya.

Bunga yang diterapkan pada sistem ekonomi konvensional harus tetap dibayarkan oleh pihak bank kepada nasabah walaupun bank tidak mendapatkan keuntungan atau dalam keadaan yang bagaimanapun bunga harus dibayarkan tidak melihat apakah laba atau rugi. Bagi debitur juga harus membayar tingkat bunga yang telah disepakati baik dalam kondisi laba maupun rugi. Sistem ini sangat berbeda dengan sistem perbankan syari’ah yang menerapkan sistem bagi hasil, pada kondisi terjadi laba maka akan membayar tingkat persentase bagi hasil yang telah disepakati, dalam kondisi impas tidak ada pembayaran dan pada kondisi mengalami kerugian maka kerugian tersebut juga dibagi bersama antara nasabah dengan pihak bank. Dalam perbankan syari’ah hubungan antara nasabah dengan bank adalah dalam bentuk kemitraan.

Sistem syari’ah tidak ada yang dieksplotasi dan tidak ada yang mengeksploitasi, risiko yang merupakan kondisi yang tidak pasti dimasa akan datang ditanggung bersama dan apabila mendapat keuntungan yang tinggi juga dibagi bersama sesuai dengan kesepakatan diawal. Mengapa demikian? Karena, ekonomi syari’ah melarang sesuatu (misalnya laba atau rugi) yang tidak pasti dimasa akan datang dibuat pasti dan ditentukan pada saat sekarang. Disi lain juga melarang sesuatu yang sudah pasti dibuat menjadi tidak pasti agar dapat melakukan spekulasi atau mengambil keuntungan untuk kepentingannya sendiri dengan merugikan atau merusak perekonomian secara umum.

Pada sistem perbankan konvensional dapat terjadi eksploitatori, predatori dan intimidasi. Kapan terjadi eksloitasi, predatori dan intimidasi? Eksploitasi dapat terjadi pada saat tingkat bunga tinggi dan tingkat bunga rendah. Pada saat suku bunga tinggi yang dieksploitasi adalah debitur dan ini umumnya terjadi pada kondisi ekonomi sedang berkinerja buruk. Pada kondisi ini debitur mendapat keuntungan yang rendah atau bahkan mengalami kerugian tetapi tetap diharuskan membayar bunga yang tinggi. Pada kondisi buruk ini dapat terjadi proses predatori (yang kuat memakan yang lemah) dan intimidasi (memaksa membayar bunga walaupun tidak memungkinkan) kepada debitur. Pada kondisi kinerja ekonomi membaik umumnya suku bunga rendah maka pada kondisi ini pihak krediturlah yang dieksploitasi, debitur mendapat keuntungan yang tinggi tetapi krediur hanya mendapat bagian (bunga) yang rendah.

Praktek sistem bunga baik pada kondisi ekonomi baik maupun buruk telah terjadi ketidak adilan dalam pembagian hasil atau dengan kata lain terjadi eksploitatori, predatori dan intimidasi, ketiga karakteristik inilah yang merupakan sifat dasar dari ribawi. Oleh karena itu sudah sepantasnyalah ribawi itu dihapuskan dari sistem perekonomian karena hanya akan menciptakan inefisiensi dan instabilitas dalam perekonomian.



Bagi Hasil, Tahan Banting

Dari fakta pada industri perbankan dalam menghadapi krisis tahun 1997 lalu, bank yang mampu tetap stabil adalah bank dengan sistem bagi hasil. Banyak bank-bank konvensional yang kolaps dan harus di merger agar neraca keuangannya stabil kembali. Hal tersebut disebabkan tidak adanya kewajiban bagi bank dengan sistem bagi hasil ini untuk menambah simpanan nasabah karena seperti yang jamak diketahui, sulit pada masa tersebut bagi debitor (yang meminjam dana) untuk menghasilkan keuntungan yang besar.

Selain itu, bank dengan sistem bagi hasil ini lebih selektif dalam memilih debitor. Selain itu, bank dengan system bagi hasil tidak ‘bermain-main’ pada instrumen kapitalis yang labil dan tidak real, seperti perdagangan saham dan berspekulasi pada nilai tukar mata uang. Hal tersebut sangat berbeda dengan bank-bank konvensional yang cenderung suka dengan sesuatu yang instan.

Dengan melihat satu aspek kecil dalam tataran aturan dari ‘langit’, maka patutlah kita memikirkan perkataan Allah yang mempertanyakan pertanyaan retorika ini “Apakah hukum Jahiliyah yang mereka kehendaki, dan (hukum) siapakah yang lebih baik daripada (hukum) Allah bagi orang-orang yang yakin ?” (al Maidah:50).